La lettre de martyre Zîlan (Zeynep Kinaci)

Je m’appelle Zeynep Kinaci. Je suis née à Malatya, en 1972. Ma famille vient du village d’Elmali. Nous appartenons à la tribu Mamureki. J’ai étudié le tourisme et la psychologie à l’université Inonu de Malatya.

Avant de rejoindre le mouvement de libération, j’ai travaillé à la clinique publique de Malatya. Je suis mariée: mon mari vient du village d’Ixliya. Il est également allé à l’université de Malatya. Lors d’un affrontement à Adana, il a été capturé par l’ennemi au cours de l’hiver 1995. Ma famille était plutôt aisée et j’avais une éducation libérale. Mon intérêt pour le mouvement de gauche et le mouvement kurde a été éveillé pendant mes études universitaires, bien qu’à l’époque je n’étais pas attiré par un mouvement en particulier.

Je crois que mon soutien au PKK et au mouvement de libération avait ses racines dans le fait que ma famille était soucieuse de préserver son identité kurde. Nous avions un certain nombre d’amis patriotes mais nous n’étions pas organisés de quelconque manière. De plus, les problèmes économiques qui assaillaient ma famille m’ont empêché de découvrir ma propre identité pendant longtemps.

Cependant, lentement, la situation a changé, de sorte que j’ai pu prendre une décision mûre et confiante pour rejoindre le mouvement de libération. En 1994, j’ai commencé à mener des travaux à Adana pendant un an. En 1995, j’ai rejoint les unités ARGK [Guerilla] dans la région de Dersim ; c’est à ce moment-là que j’ai me suis façonnée, à la fois personnellement et politiquement.

Notre combat sous la direction du PKK a sauvé le peuple kurde de sa destruction totale et l’a conduit sur la voie de la libération. Inspirer un peuple dont les valeurs nationales, l’âme, la conscience et l’identité appartenaient à l’ennemi, se lever et se battre…tout cela exige un grand sens des responsabilités, des connaissances historiques, du courage et de la détermination.

Le PKK et son fondateur Apo ont réveillé un peuple de son sommeil. Un peuple qui n’avait pas de direction, manquait de patriotisme et d’intelligence, dont l’oppresseur nia l’histoire: un peuple qui servait l’ennemi et l’impérialisme, et qui devenait de plus en plus déshumanisé, était inspiré à lutter pour son indépendance.

Le grand poète Ehmede Xani a dit un jour: “Si nous avions un chef honnête et honorable, nous n’aurions jamais été asservis par les Turcs, les Arabes et les Perses.” Un peuple dont les membres individuels agissent toujours et seulement dans leur propre intérêt, ou dans ceux de leur famille ou de leur tribu, et qui a toujours été gouverné par de faux dirigeants, a longtemps été exposé à cette malédiction.

L’histoire montre qu’aucune lutte nationale ne peut être victorieuse sans un dirigeant qui consacre sa vie au peuple, qui ressent ses douleurs et ses désirs, qui reconnaît de manière désintéressée les tâches pratiques de la lutte de libération.

Un peuple totalement aliéné, dont les valeurs politiques et sociales étaient exploitées, représentait un grand défi pour la direction du PKK. Notre parti a commencé sur la voie de la libération dans des circonstances extrêmement difficiles. Son attitude envers la religion, les questions d’identité et la famille sont uniques.

L’armement des femmes, les conférences et les congrès féminins ont été organisés par notre parti. La vie de la direction du parti, son courage, son dévouement à la cause, son intelligence, sa clairvoyance, sa proximité et sa sensibilité aux gens ordinaires, ses méthodes et son expérience sont incomparables par rapport à tout autre mouvement. Son interprétation et son analyse des événements sont non dogmatiques.

La direction du parti a développé la révolution kurde à travers la synthèse correcte de la théorie et de la pratique révolutionnaires et en parfaite conformité avec la réalité kurde. Il n’y est parvenu ni par imitation ni par dogme, mais de manière créative.

La raison souvent invoquée pour retarder notre développement personnel, telle que l’influence des idées bourgeoises et féodales, la guerre spéciale et les influences hostiles, qui constituent habituellement le point de départ d’une autocritique stérile, est facile et inadéquate. Je crois que l’autocritique la plus efficace est la réalisation pratique de nos tâches historiques. L’ennemi mène une guerre totale contre nous. Notre réponse doit être une résistance totale dans la lutte pour notre liberté.

La résistance est devenue le principe de base caractéristique du PKK. Nous devons revendiquer cet héritage historique et agir selon les exigences de cette période.

Cela rend les actions comme la mort volontaire une nécessité inévitable. Dans certaines conditions, c’est une tactique qui affectera l’ennemi autant que le moral de notre propre peuple.

Au moment où l’ennemi tente d’atteindre son but par des tentatives d’assassinat contre notre chef, c’est la seule réponse qui reste. Une telle action crée une situation de siège pour l’ennemi qui n’a aucun fondement moral pour sa propre action et se trouve dans un état permanent de confusion et de crise. Il montrera à nos amis et à nos ennemis notre détermination et notre disponibilité totales à atteindre notre liberté, même au prix de nos vies.

Cher Président,

Je me vois comme une candidate à une mort volontaire. Je concède volontiers que donner notre vie est, du point de vue de votre travail inlassable et sans fin pour notre libération, insuffisant. J’espère pouvoir contribuer beaucoup plus que ma vie. Grâce à votre lutte, vous avez réussi à donner vie à nos gens. Vous êtes le garant de la nation kurde et un gardien de l’humanisme mondial. Votre vie nous donne de l’amour, du courage et de la foi.

Je considère cette action comme un devoir. Je suis convaincu que pour surmonter mes faiblesses et la réalisation de ma liberté, cette action doit être menée à bien. Je veux suivre les exemples de nos camarades, Mazlum, Kemal, Hayri, Ferhat, Bese, Beritan, Berivan et Ronahi.

Je veux faire partie de l’expression totale de la lutte de libération de notre peuple.

En explosant une bombe contre mon corps, je veux protester contre les politiques de l’impérialisme qui asservissent les femmes et expriment ma rage et deviennent un symbole de résistance des femmes kurdes.

Sous la direction d’Apo, la lutte de libération nationale et le peuple kurde prendront enfin sa place bien méritée dans la famille de l’humanité.

Ma volonté de vivre est très forte. Mon désir est d’avoir une vie épanouie à travers une action forte.

La raison de mes actions est mon amour pour les êtres humains et pour la vie! 

Vive le président APO!
Vive notre lutte de libération nationale!
À bas le fascisme de l’Etat turc!

Zilan (Zeynep Kinaci), 1996

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