
35 anni fa, l’11 febbraio 1990, Nelson Mandela fu rilasciato dopo 27 anni di prigionia in Sudafrica. Allo stesso tempo, questo giorno ha segnato la fine di un’intensa lotta condotta all’interno della campagna mondiale per la liberazione di Mandela e l’inizio di un nuova fase. L’11 febbraio 1990 fu girata una pagina della storia. I 27 anni di ombra sul Sudafrica sono stati sollevati per far spazio all’immenso compito di ricostruire una società devastata da tre secoli di colonizzazione e di apartheid, che avevano creato enormi crepe nel tessuto della società. Mandela è l’uomo che ha combattuto tutta la vita per porre fine al dominio dei bianchi sui neri, il rivoluzionario che ha sempre difeso l’ideale di una società egualitaria e libera.
Il 9 ottobre 1963 fu il giorno del processo di Rivonia, alla fine del quale Mandela vide la sua condanna a morte commutata in prigione a vita. 35 anni dopo, il 9 ottobre 1998, fu anche il giorno in cui iniziò la cospirazione internazionale contro Rêber Apo (Abdullah Öcalan) . Prima costretto a lasciare la Siria, Rêber Apo ha poi viaggiato in numerosi paesi, fino a quando alla fine ha ottenuto la promessa di asilo in Sud Africa da parte di Mandela. Tuttavia, questa proposta non si è realizzata, poiché le forze della cospirazione internazionale hanno catturato Rêber Apo durante una sosta in Kenya il 15 febbraio 1999 e lo hanno consegnato allo stato turco. Da quel momento in poi fu sottoposto a un rigoroso isolamento che si è prolungato per 26 anni.
Mandela ha sempre mostrato un grande sostegno al popolo curdo. Ha rifiutato di recarsi in Turchia per ricevere il premio Ataturk, dicendo: “Non andrò in un paese dove il sangue curdo è versato e dove viene attuata una politica di discriminazione contro i curdi”. In un messaggio rivolto al popolo curdo nel 1997, Mandela ha anche detto: “Sappiamo cosa significa essere oppressi nel proprio paese. Conosciamo il dolore di una madre che ha perso un figlio. Sappiamo cosa significa quando a un bambino non si parla nella sua lingua madre. Sappiamo cosa significa essere insultati per la vostra nazionalità e cultura… questo è ciò che il governo turco fa ai curdi, e per questo motivo, oggi non sono il vostro visitatore e non sono il vostro ospite. Faccio parte della lotta curda. Sono uno di voi. Sappiamo che la Comunità europea e in particolare la Germania usano la scusa del terrorismo e della sicurezza per fermare il processo di pace. Voglio dire loro che anche Nelson Mandela è stato definito un terrorista, ma ora è presidente del Sudafrica […]. La loro “guerra turca” non è solo contro il PKK, è contro i diritti umani in Turchia, è anche una guerra contro i lavoratori e il Movimento per la Libertà, la sua è una guerra contro la democrazia in Turchia, il terrorismo è usato come una scusa per negare i diritti umani dei curdi e anche del popolo turco… Nessuno potrà fermare la volontà dei curdi di essere liberi. Biji Serok Apo! “.
Nelson Mandela e Rêber Apo sono due personalità il cui pensiero e impegno militante hanno trasformato il corso della storia. Si tratta di due rivoluzionari che, sostenendo gli ideali della democrazia e della pace, sono stati inseguiti e incarcerati dalle forze egemoniche internazionali. Di fronte alle ideologie razziste e fasciste, hanno sempre cercato soluzioni democratiche e di intesa tra i popoli, sviluppando in particolare i concetti di nazione democratica (Rêber Apo) e nazione arcobaleno (Mandela). Sono due leader che hanno sempre creduto che la loro libertà potesse arrivare solo quando il loro popolo fosse divenuto libero dall’oppressione.
Quello che avevano in comune era iniziato nell’infanzia. Essendo entrambi cresciuti nei villaggi, erano anche immersi nelle culture tradizionali del loro popolo. Allo stesso tempo, frequentando le scuole statali, hanno imparato l’oppressione del loro popolo e della loro cultura. Rolihlahla Mandela fu rinominato Nelson dal suo insegnante. Entrambi hanno lasciato i loro villaggi per studiare legge, che ha anche segnato l’inizio del loro coinvolgimento militante. Rêber Apo frequentò diversi movimenti marxisti prima di fondare il PKK nel 1978, mentre Mandela si unì al Congresso Nazionale Africano (ANC), dove fondò l’Unità Giovanile del Congresso. I loro movimenti hanno affrontato una feroce repressione statale, ed erano anche le avanguardie dei rispettivi movimenti armati, Umkhonto we Sizwe, l’ala armata dell’ANC, e la guerriglia del PKK. Entrambi sono stati infine condannati a morte, condanna commutata in prigione a vita sull’isola di Imralî in Turchia e sull’isola di Robben in Sud Africa. Entrambi hanno condotto una resistenza implacabile all’interno di un sistema carcerario inumano per 26 e 27 anni.
Allo stesso tempo, milioni di persone in tutto il mondo hanno combattuto attivamente per la loro liberazione. Fu questa resistenza mondiale che portò il Sudafrica a subire numerose sanzioni internazionali, incluso un blocco economico che indebolì notevolmente l’allora stato del Sudafrica governato dai bianchi. Il 2 febbraio 1990, il presidente Frederic de Klerk annunciò il rilascio di Mandela in un discorso al parlamento, e 9 giorni dopo, Mandela uscì di prigione con il pugno alzato, acclamato da una folla enorme.
Questo 15 febbraio 2025 segna il 27° anno della prigionia di Rêber Apo, 27 anni durante i quali ha condotto una lotta storica che ha portato alla rifondazione di un socialismo ecologico basato sulla libertà delle donne. La campagna internazionale per la liberazione fisica di Rêber Apo, che ora è entrata nella sua fase finale, ha anche contribuito a diffondere questo nuovo paradigma su scala globale e ad aumentare la pressione sullo stato turco. Così, dopo più di tre anni di rigido isolamento, è stato instaurato un processo di dialogo con Imralî. Da allora sono state effettuate tre visite a Rêber Apo, aumentando la prospettiva di una risoluzione qualora le giuste condizioni venissero soddisfatte.
Nuove speranze sono state risvegliate. Potrebbe il 2025 essere l’anno della liberazione? Quello che abbiamo imparato dalla resistenza di Tishreen è che non c’è nulla che possa fermare un popolo che vuole la libertà. I martiri della libertà hanno tracciato la linea, e ora più che mai dobbiamo rafforzare la lotta su tutti i fronti per raggiungere i nostri obiettivi. Ciò che è anche certo è che, qualunque sia l’esito di questo processo, è con speranza e convinzione che continueremo, come Mandela e il suo popolo, la nostra marcia sulla lunga strada verso la libertà.